“《史记》浓缩了中华优秀传统文化的精髓。我一直有个激烈的愿望，不但要让《史记》这部大历史走向人人，还要让这部巨著走进孩子的天下。”8月20日，有名文化学者、河南大学文体院造就王立群携少儿新作《读史记，成大器》亮相2023南国书香节主会场澳门六合彩电子游戏，为羊城的读者带来了一场精彩纷呈的阅读共享会，现场频频响起阵阵掌声。

考取了《史记》中有代表性的60个东说念主物故事

《读史记，成大器》分红6册，分歧定名为《上古春秋》《步入战国》《秦国崛起》《楚汉宣战》《大汉奠基》《强汉盛世》。王立群造就先容：“我花了三年技术，考取了《史记》中有代表性的60个东说念主物故事，故事的排序基本以主要东说念主物活着的技术为序，以便读者对历史东说念主物在历史长河中的先后位置形成简略的定位，幸免形成东说念主物的时序错位。在东说念主物弃取上兼顾孩子的贯通，东说念主物在历史上说明的作用，东说念主物对孩子的学习和成长有匡助，同期兼顾每个故事详略安妥。这套书不是据《史记》中的某一篇进行翻译，而是平方占有材料：一是将《史记》一书中的干系编经营关联实质综合在通盘，二是买通《史记》与《左传》《战国策》等竹帛中的干系文件，互相印证，让孩子对果真的历史有更全面的了解。更伏击的是给孩子一个阅读视角，不但知其然，还要知其是以然。”

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值得一提的是，阛阓上许多文籍只写东说念主物的片断，而王立群造就则写东说念主物的一世。比如写韩信就把韩信全部的伏击事件，比如少年时艰巨崎岖，如何出说念，如何成名，如何错失时会，临了关头又如何作念了不实的决定，一直到其后被杀的全历程齐讲了。把韩信圆善的一世齐详尽了。

孩子为什么读《史记》与《史记》该如何读

在举止现场，王立群造就从写稿配景、孩子为什么读《史记》、《史记》该如何读等方面，辅以《史记》作品中经典东说念主物灵活水灵的案例，向读者们共享了《读史记，成大器》这套书。

“《史记》里的这些东说念主物有先失败后告捷的、有少年景熟的、有声吞气忍的、有先告捷后失败的……他们齐走过了挣扎凡的一世，通过这些故事在潜移暗化中训练孩子的东说念主生，让孩子秉承优秀的传统文化，擢升想想意境，增强文化自信。”

“读史需要读故事，但根底经营是理智、明理。因为时期不同，价值取向不一，孩子坚定问题的材干正在养成之中，对《史记》中纪录的有些故事如何去读，从中学习什么，必须加以造就。司马迁写游侠、刺客，经营不是教东说念主去杀东说念主，而是称赞守信重诺的精神，对这类问题必须讲清，不成只讲触目惊心的故事，而衰退正确的造就，不然会让东说念主误入邪道。天然，这种带领，需要把柄《史记》不同的实质，聘用不同的面孔，有的需要斩钉截铁，该批判就批判，该称赞则称赞；有的只需要稍加造就，引发孩子自愿想考。”

“我写这套书以文体的角度讲历史，每个故事的临了一节齐是一篇优秀的文体散文，比如晋文公称霸临了一节既是一篇优秀的文体散文，还总结了晋文公这个东说念主物：‘回顾晋文公一世，前三分之二的东说念主生，险些齐是历史的空缺，即就是有那么一丝点记录，亦然别东说念主的陪衬。后三分之一的东说念主生，则见证了生命的古迹，创造了东说念主生的斯文。淌若让晋文公为少年景熟代言，只怕没东说念主会反对。’‘这中间，几许坎坷，几许灾难，尽付于一个晚字中，创巨痛深，不肯回顾。通盘的少年景熟，齐是凤凰涅槃，齐是浴火更生，齐是接力坚握之后的水到渠成。’”

他还告诉读者：“阅读《史记》，能学到学问，增长智谋，显豁作念东说念主作事的意思意思。《史记》能告诉咱们，咱们是如何来的；《史记》也能告诉咱们，咱们该如何糊口在当下；《史记》还能告诉咱们，咱们如何材干走向好意思好的改日。”

王立群造就演讲鸿沟后，现场读者拿着《读史记，成大器》自觉有序列队恭候王敦朴为其签名，同期也近距离与王敦朴疏通《史记》的干系话题寻求解答，王立群造就也关心地回复着每一个问题。

靠近面——

“ 读《史记》的孩子，长大后不会平常”

南齐：您在《百家讲坛》讲《史记》，此次也采用《史记》作为孩子们的读物，您为什么对《史记》情有独钟呢？

王立群：我对《史记》的战斗如故相比早的，最启动是1966年。那时是一个或然，我在小学作念代课敦朴，那时学生在“破四旧”，学校文籍室被砸，学生把一部繁体竖排版的《史记》动作“四旧”扔到操场的旷地上。但我知说念那是好东西，学生走之后我就去把它捡回首了，暂时替学校文籍室看守这部书，一直到规复正常才把这部书交还且归。在看守技术我就看《史记》，从1966年到1976年的这十年间，大部分东说念主是不阅读的，那时我才21岁，就在职责之余启动读《史记》。

在困顿的膂力服务之后，《史记》成了慰藉我内心独一的精神撑握。它沉默地陪着我，渡过了那段不胜国首的日子。就这样，从用生命体验，到大学讲台上讲读，一直走到央视《百家讲坛》。如今，《史记》奉陪我，仍是走过半个多世纪。回首读《史记》、讲《史记》的日子，我深深体会到：历史天然是往常，但历史从未往常；历史就是践诺，践诺让东说念主读懂历史。一直以来，我就有个激烈的愿望，不但要让《史记》这部大历史走向人人，还要让这部巨著走进孩子的天下。

南齐：孩子为什么一定要读《史记》？

王立群：《史记》记录了中华英才三千年的历史，中国的“二十四史”是从《史记》启动的。《史记》从上古时期为起初，一直写到西汉中期的汉武帝，是中华英才特地关键的一段历史，司马迁写的《史记》，弥补了这一时段的空缺，是以其后咱们讲中国历史，谁也绕不开司马迁的《史记》。这是咱们中国东说念主了解咱们我方的历史必读的一部书。此外，《史记》是司马迁的私家著书，相对来说，皇室色调莫得那么重。《史记》能告诉咱们，咱们是如何来的，能告诉咱们如何糊口在当下，能告诉咱们如何材干走向好意思好的改日。

南齐：您在书的弁言《写给家长的话》中提到“ 读《史记》的孩子，长大后不会平常”，讨教如何贯通这句话？

王立群：读史理智，读史明理。阅读《史记》，能学到学问，增长智谋，显豁作念东说念主作事的意思意思。读《史记》的孩子长大以后会有一个史学的眼神看待社会，这样他就能作念一番大事。《读史记，成大器》中的历史东说念主物中，有的东说念主物少年安闲，有的东说念主物少年景熟，还有的东说念主物先告捷后失败，也有的东说念主物先失败后告捷的。孩子看到中国历史上这样一个个东说念主物的故事，详情会训练他的东说念主生，这些东说念主物齐走过了一个挣扎凡的历程。更伏击的是，咱们在许多东说念主物的评价上给出了特地顺应的特有的评价视角，这对他的匡助会很大。

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彩选东说念主物与故事，给孩子提供正确的评价视角

南齐：《读史记，成大器》与市面上其他版块的给孩子看的《史记》有什么区别？

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王立群：市面精粹传的其他版块的《史记》，基本上就是两种口头，一种口头是把《史记》的片断拿出来，直白地翻译一下，竣工失去了《史记》的文体性；另一种口头是给孩子讲一些《史记》故事，这两种口头，其实会给孩子酿成误导。《史记》自己是一部伟大的文体文章，是以我在写这套书的时候，聘用了两种不同的作念法，一是用文体说话叙事，用文体说话总结和评价，二是其他版块的《史记》频频就用一个《史记》的版块就一部《史记》来讲，而我在写一个东说念主物或故事的时候，把《史记》的干系篇章鸠合起来，致使把《左传》《战国策》也鸠合在一块儿来写，这样系数实质的客不雅性、准确性更高，《读史记，成大器》是现在市面上通盘给孩子读的《史记》中，独逐个部说话最畅达的、最具有故事色调的，何况把《史记》的不同篇章买通组合在一块儿的书，这是其他版块《史记》所不具备的。

南齐： 司马迁的《史记》是一册弘远巨著，有 130 篇文章，您从其中考取了 60 个精华故事写成了这套《读史记，成大器》，为什么要这样作念呢？

王立群：《史记》是130篇，写东说念主物的是112篇。唯独十表、八书这18篇不是写东说念主物的，内部唯独极少的东说念主物刻画，对于东说念主物的刻画主要集会在本纪、世家、传记这部分。这些东说念主物要全部齐讲，是不可能的，是以我就采用了60个东说念主物，把他们最具有代表性的故事讲出来。考虑到孩子们的阅读习尚，我尽可能地在说话上不给孩子们拓荒太多远离，让孩子能读、读进去，看得懂，谨记住，是以小学二三年级以上的孩子就能我方读了。

南齐：讨教您彩选故事的法度是什么呢？

王立群：有这样几个法度，当先是采用在中国历史上卓绝有名的那些历史东说念主物，比如秦始皇、项羽、刘邦。此外，考虑到是孩子们读，阻截易贯通《史记》的意思意思，需要给孩子们一个研读的视角、评价的视角。这个视角很伏击，淌若只是把《史记》的实质翻译一下给孩子们读，他们读完就很渺茫，不知说念应该如何评价这些历史东说念主物和事件，致使可能会贯通不实。是以，孩子在读《史记》的时候，是需要给孩子一套评判的价值体系，而我给孩子们的是一个最基本的解读面孔，在每一篇故事的背面我齐有写。

因为时期不同，价值取向不一，孩子坚定问题的材干正在养成之中，对《史记》中纪录的有些故事如何去读，从中学习什么，必须加以造就。司马迁写游侠、刺客，经营不是教东说念主去杀东说念主，而是称赞守信重诺的精神，对这类问题必须讲清，不成只讲触目惊心的故事，而衰退正确的造就，不然会让东说念主误入邪道。天然，这种带领，需要把柄《史记》不同的实质，聘用不同的面孔，有的需要斩钉截铁，该批判就批判，该称赞则称赞；有的只需要稍加造就，引发孩子自愿想考。

南齐： 这部书顺应什么年事段的孩子读呢？

王立群：这部书其实莫得一个严格的年事段跨度，淌若孩子坚定汉字相比多，小学二年级就不错读，淌若孩子坚定汉字相比少，就不错三年级读，低幼孩子不错亲子阅读，大东说念主读，让孩子听。作为初中生、高中生来说，也顺应读，他们的贯通会更深切、更到位，对语文作文体习及逻辑想辨材干齐有匡助。而对于大东说念主来说，也不错作为《史记》阅读的初学读物。 

南齐：《史记》中您最抚玩哪个东说念主物？

王立群：我最可爱的东说念主物不是《史记》中写的东说念主物，而是《史记》的作家司马迁。人人皆知，他在摄取了令眷属蒙羞、让众东说念主不齿的宫刑后写下这一部大历史的。是以他很了不起，他给咱们留住来了3000年的历史，咱们今天材干了解我方民族的历史，这很了不起，这比创始一个王朝更犀利。再者，天然司马迁没把我方写到《史记》中，但《史记》中每一句话齐浸透着他的心血，咱们能通过《史记》看到背后的太史公。

南齐记者 周佩文 实习生 邹娟

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